佛淨土

何謂與基督生機的連結

聽到 "召會" 的弟兄說到,帖撒羅尼迦人，在生機上是在並在主裡的。
什麼是生機在神裡與主裡謝謝！！可以引用一下聖經嗎！！

　　聖經並沒有提到"生機"一辭，
聖經卻有從生機的聯結，從聯結的生命這個角度，論到＂身體＂，
這生命把我們聯結在一起，
不僅與基督聯結在一起，也與基督所有的肢體聯結在一起。
　　當我們活基督並顯大基督時，我們就成為基督活的、生機的肢體，
我們眾人就在生機上聯結成為一個生機體，就是基督的身體。
經文舉例：

　「豈不知我們這浸入基督耶穌的人，是浸入祂的死麼？
　　所以我們藉著浸入死，和祂一同埋葬，
　　好叫我們在生命的新樣中生活行動，
　　像基督藉著父的榮耀，從死人中復活一樣。
　　我們若在祂死的樣式裡與祂聯合生長，
　　也必要在祂復活的樣式裡與祂聯合生長」（羅馬書6:3~5）

　「你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。
　　枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，
　　你們若不住在我裡面，也是這樣。
　　我是葡萄樹，你們是枝子；
　　住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；
　　因為離了我，你們就不能作甚麼。」(約15:4～5)

　「本於祂，全身藉著節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，
　　就以神的增長而長大。」(西2:19)

　「正如我們一個身體上有好些肢體，但肢體不都有一樣的功用；
　　我們這許多人，在基督裡是一個身體，
　　並且各個互相作肢體，也是如此。」(羅12:4~5)

　「就如身體是一個，卻有許多肢體，
　　而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，基督也是這樣。
　　因為我們不拘是猶太人或希利尼人，是為奴的或自主的，
　　都已經在一位靈裡受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。
　　身體原不是一個肢體，乃是許多肢體。
　　　倘若腳說，我不是手，所以不屬於身體，牠不能因此就不屬於身體。
　　　倘若耳說，我不是眼，所以不屬於身體，牠也不能因此就不屬於身體。
　　　若全身是眼，聽覺在那裡？若全身是聽覺，嗅覺在那裡？
　　但如今神照著自己的意思，把肢體俱各安置在身體上了。
　　若都是一個肢體，身體在那裡？
　　但如今肢體是多的，身體卻是一個。
　　眼不能對手說，我不需要你；頭也不能對腳說，我不需要你。
　　不但如此，身上肢體似乎較為軟弱的，更是不可少的；
　　身上肢體我們以為比較不體面的，就給牠加上更豐盈的體面；
　　我們不俊美的肢體，就得著更豐盈的俊美；
　　至於我們俊美的肢體，就不需要了。
　　但神將這身體調和在一起，
　　把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體」(林前12:12~24)

　「本於祂，全身藉著每一豐富供應的節，
　　並藉著每一部分依其度量而有的功用，
　　得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，
　　以致在愛裡把自己建造起來。」(弗4:16)

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