毗盧遮那佛的佛土何在？§§§§§§§§§§§§§§§§§
毗盧遮那佛的佛土何在？§§§§§§§§§§§§§§§§§
毗盧遮那佛的佛土何在？§§§§§§§§§§§§§§§§§
追蹤 7 個解答 7 檢舉不當使用
最佳解答: 毗盧遮那佛的佛土何在？ 關於這個提問，有必要再詳加說明。可從兩個角度來說：（有點小複雜） 一、就本體而言：毗盧遮那佛的佛土是常寂光淨土。因為常寂光淨土，是圓滿佛果之法身佛所居的地方。毗盧遮那佛是眾生和諸佛的真身，永恆不變，也稱為自性清淨圓明體(自性)，真如本性，法性 ，「父母未生前本來面目」，是圓滿的清淨心，平等心，覺悟的心( 大圓滿覺 )，使心量永恆廣大， 盡虛空遍法界的法身。永恆是「 常」，清淨心，平等心是「寂」，覺悟的心是「光」。 「常」是「常寂光」的本體，「寂 」是其特色，而「光」是其功用。「常寂光」也就是《 大方廣佛華嚴經 》的「大方廣 」。學佛的終極目標， 即是成就遍一切處的清淨法身，恢復自性的「常寂光」。 六祖慧能大師說：「何期自性，本不生滅」。常寂光不生不滅。「 不生不滅 」表示我們的真身永恆不變，並無生死，一般人所說的生死，是在六道中換色身，就像我們平時定期要換衣服一樣，隨著每世造善或造惡常常換身，造善就換人天身，造惡就換三途身。這些不同的色身，都在常寂光中。 二、就化現而言：毗盧遮那佛的佛土是華嚴世界海。華嚴經云：「 一華藏世界海即一佛之報土， 實不可說佛剎微塵數世界為一世界種，實不可說佛剎微塵數世界種為一華藏世界。」換句話說，釋迦佛，阿彌陀佛及十方三世一切諸佛，佛佛互為主伴，提起一佛為主，餘佛皆伴。主為能化，伴為所化，佛佛道同。 法報不分，故起化用，可化現一切諸佛。簡單的說，所有的佛國淨土都是毗盧遮那佛的佛土，也就是說，所謂的華嚴世界。而所謂「華嚴世界海 」的「海 」，是指無量多的意思。 由於毗盧遮那佛願力周沙界一切國土中，恆轉無上輪。亦即《 大方廣佛華嚴經 》的華嚴教主毗盧遮那佛( 大日如來)，是清淨法身佛。毗盧遮那是梵語，意思是「遍一切處」。 其次，西方極樂世界成就有四報土：即常寂光淨土是恒古長存的，其他三者是實報莊嚴土、方便有餘土、凡聖同居土，則不是恒古長存的，終會有一天幻滅。 註：常寂光淨土，乃圓滿佛果之法身佛所居之處。實報無障礙土(實報莊嚴土) ，是報身佛、等覺菩薩、分斷塵沙惑的菩薩所居的地方。方便有餘土，是斷見思惑的聲聞、緣覺大聖人所居住之所。凡聖同居土，是三輩九品往生之人，亦有清淨大眾菩薩，乃凡夫、緣覺、聲聞、菩薩、諸佛聚會之處；我們常說的極樂世界通常就是指稱此處。
心淨則佛土淨,十萬億佛土,莊嚴佛土,淨土宗念佛會,土城正佛山,淨土宗念佛會台北
毗盧遮那佛的佛土何在？§§§§§§§§§§§§§§§§§
毗盧遮那佛的佛土何在？§§§§§§§§§§§§§§§§§
追蹤 7 個解答 7 檢舉不當使用
最佳解答: 毗盧遮那佛的佛土何在？ 關於這個提問，有必要再詳加說明。可從兩個角度來說：（有點小複雜） 一、就本體而言：毗盧遮那佛的佛土是常寂光淨土。因為常寂光淨土，是圓滿佛果之法身佛所居的地方。毗盧遮那佛是眾生和諸佛的真身，永恆不變，也稱為自性清淨圓明體(自性)，真如本性，法性 ，「父母未生前本來面目」，是圓滿的清淨心，平等心，覺悟的心( 大圓滿覺 )，使心量永恆廣大， 盡虛空遍法界的法身。永恆是「 常」，清淨心，平等心是「寂」，覺悟的心是「光」。 「常」是「常寂光」的本體，「寂 」是其特色，而「光」是其功用。「常寂光」也就是《 大方廣佛華嚴經 》的「大方廣 」。學佛的終極目標， 即是成就遍一切處的清淨法身，恢復自性的「常寂光」。 六祖慧能大師說：「何期自性，本不生滅」。常寂光不生不滅。「 不生不滅 」表示我們的真身永恆不變，並無生死，一般人所說的生死，是在六道中換色身，就像我們平時定期要換衣服一樣，隨著每世造善或造惡常常換身，造善就換人天身，造惡就換三途身。這些不同的色身，都在常寂光中。 二、就化現而言：毗盧遮那佛的佛土是華嚴世界海。華嚴經云：「 一華藏世界海即一佛之報土， 實不可說佛剎微塵數世界為一世界種，實不可說佛剎微塵數世界種為一華藏世界。」換句話說，釋迦佛，阿彌陀佛及十方三世一切諸佛，佛佛互為主伴，提起一佛為主，餘佛皆伴。主為能化，伴為所化，佛佛道同。 法報不分，故起化用，可化現一切諸佛。簡單的說，所有的佛國淨土都是毗盧遮那佛的佛土，也就是說，所謂的華嚴世界。而所謂「華嚴世界海 」的「海 」，是指無量多的意思。 由於毗盧遮那佛願力周沙界一切國土中，恆轉無上輪。亦即《 大方廣佛華嚴經 》的華嚴教主毗盧遮那佛( 大日如來)，是清淨法身佛。毗盧遮那是梵語，意思是「遍一切處」。 其次，西方極樂世界成就有四報土：即常寂光淨土是恒古長存的，其他三者是實報莊嚴土、方便有餘土、凡聖同居土，則不是恒古長存的，終會有一天幻滅。 註：常寂光淨土，乃圓滿佛果之法身佛所居之處。實報無障礙土(實報莊嚴土) ，是報身佛、等覺菩薩、分斷塵沙惑的菩薩所居的地方。方便有餘土，是斷見思惑的聲聞、緣覺大聖人所居住之所。凡聖同居土，是三輩九品往生之人，亦有清淨大眾菩薩，乃凡夫、緣覺、聲聞、菩薩、諸佛聚會之處；我們常說的極樂世界通常就是指稱此處。
心淨則佛土淨,十萬億佛土,莊嚴佛土,淨土宗念佛會,土城正佛山,淨土宗念佛會台北
請點下列文字即可進入網站看更詳細資料
全站熱搜
留言列表
