念佛可以增福嗎???或者只能消業呢???

念佛可以增福嗎???或者只能消業呢???還是兩種作用都有呢???我每天都念〔南無阿彌陀佛〕的聖號,可以增加好運嗎???還是只能消除罪業呢???

只要虔誠地、專一地將這句「南無阿彌陀佛」存在心中、掛在嘴上,自然就能得到現當二益。而這二益當中,現世的利益是必然有的。分類:未分類資料夾2010/08/29 15:51念佛的利益分類:淨土法門2010/08/28 12:08
圖片參考:http://img199.imageshack.us/img199/8635/a3010.gif
善導大師言:念佛延年轉壽慧淨法師不管怎麼樣,只要虔誠地、專一地將這句「南無阿彌陀佛」存在心中、掛在嘴上,自然就能得到現當二益。而這二益當中,現世的利益是必然有的。善導大師在《觀念法門》裏說:稱念阿彌陀佛,願往生者,
現生即得延年轉壽,不遭九橫之難。善導大師之所以這樣講,是因為念佛人能夠有「五種增上利益」的因緣,所以才能「延年轉壽,不遭九橫之難」。所謂五種增上利益因緣,也就是「五種增上緣」,《觀念法門》裏說:第一,滅罪。
第二,護念得長命。
第三,見佛。
第四,攝生。
第五,證生。因此能夠「現生延年轉壽,不遭九橫之難」。「延年」跟「轉壽」意義是一樣的,也就是「消災延壽」。「不遭九橫之難」:這個「橫」,就是沒有來由的、橫命的。「九橫」就是:第一,「橫病」。第二,「橫有口舌」(有一句話說「有求全之毀,有無妄之災」,這個「口舌」就是一種「求全之毀」,無來由的誹謗)。第三,「橫遭官難」(也就是說遇到官司不容易解決)。第四,「鬼神得便」(受到鬼神的干擾、攪亂)。第五「被搶劫」。第六,「水火」之難。第七,「被禽獸所吃」之難。第八,「符書厭禱」(就是遭受人家畫符來陷害)。第九,「湯藥不順」(也就是說有病吃藥反而吃錯藥。吃藥不但沒有效果,反而使病情加劇)。這些就是「九橫之難」。這「九橫」只不過是概括來講,人生在世所可能遇到的災難是非常多的。臺灣的「九二一」地震,死傷就好幾千人,此外,水災、火災、風災,尤其是「南洋海嘯」,最近日本又下大雪,也死了將近百人,還有目前令人恐慌的世界性禽流感……,所以,人生在世災難非常多。那麼,只要專一念佛、虔誠念佛,這些災難都會擦身而過,在「共業」當中就會脫離成為「不共業」。印光大師言:念佛自得世間福報印光大師云:須知真能念佛,不求世間福報,而自得世間福報:如長壽無病、家門清泰、子孫發達、諸緣如意、萬事吉祥等。若求世間福報,不肯迴向往生,所得福報反為下劣;而心不專一,往生更難決定矣。這裏所講的「真能念佛,不求世間福報,而自得世間福報」,也就是說念佛能夠獲得世間種種的福報,雖然不知、不求,可是天性自然、不求自得,會有這些世間福報。在這裏,印光大師指出「長壽無病,家門清泰,子孫發達,諸緣如意,萬事吉祥」,一般世間人所認定的這些幸福或者福報,自古以來就有所謂「五福」,一般人也都祈盼「五福臨門」。這「五福」就是「長壽、健康、富有、高貴、子孫賢達」,或者是「能得善終」,就是這幾樣。那麼,這幾樣呢,如果我們能夠專一念佛,便能自然獲得。所以,專一念佛的人,虔誠、老實念佛的人,往往活得比較長壽而又健康,一些災難會消弭於無形,一些好事會在不知不覺中獲得,臨終的時候往往也是順利、安然、莊嚴地往生,甚至有的預知時至。我有幾位姑媽,大姑媽一百多歲了,現在除了身體比較虛弱以外,沒有什麼重病,她吃素也好幾十年了,有事沒事都會手中拿著念珠,撥念珠念佛。再下來的姑媽也九十歲了,兒孫都在外工作,所以平常她一個人生活,當然比較清閒,她平常偶爾看看電視之外,就是念佛。從一樓到四樓的佛堂,都由她上上下下在打理,可以說行動還很自如。再下來的姑媽就住在臺北,也曾經來過這裏兩次,她今年八十八歲,我上個月去看她,覺得她的精神氣色比以往還要好。她晚上八、九點就去睡覺了,凌晨大概一點左右就醒過來,醒過來之後第一件事就是做早課,早課做完了,就做家事,拖地板啦,清潔衛浴啦,然後就吃兩片吐司,喝一杯咖啡,之後就是一天固定念一萬聲「南無阿彌陀佛」,她念佛是一句一句很緩慢、很清楚地念,這是固定的數目。此外,她有事無事一句佛號常掛在口中。我就感覺這幾位姑媽能夠長壽而健康,應該是受益於這句「南無阿彌陀佛」。有了本金,自然有利息印光大師說:「若求世間福報,不肯迴向往生,所得世間福報,反為下劣;而心不專一,往生更難決定矣。」印光大師這一段法語顯示出念佛的目的主要在往生,世間的福報是一種附帶的,也就是念佛的利益有本金的利益、有利息的利益。主要在本金,有了本金自然就會有世間福報的這些利息。念佛的十五種利益念佛的利益很多,在《念佛感應錄》裏就有理論的根據,也有事實的證明,同時歸納出好幾個項目,譬如說「治病」、「免難」、「避鬼」,或者是「離開三途地獄」,或者是「往生西方淨土」,這種種種種,很多。

2010-12-14 19:22:21 補充:
慧淨法師:現當二益 念佛自得


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念佛之人,不知不求,自得「現當二益」。

「現」即是現世今生,如上略明:五種嘉譽、生佛一體、彌陀光照、諸佛護念、菩薩相隨、天神守衛、滅罪獲福、消災延壽等。
「當」即是當來後生,亦即善導大師所解釋:「捨命即入諸佛之家,即淨土是也。」亦即命終往生極樂,與彌陀同證無量光壽。

現益即是花報,當益即是果報。播下種子,自然開花結果,開花在前,結果在後。若念佛而願生者,即「花果同時」。

2010-12-14 19:22:39 補充:
有現益自有當益,一而二,二而一。現在之生活安穩,未來之往生證果,都在「一向專念」之內,不換題目,不夾雜修,一念到底,畢命為期。

人多以為念佛乃僅求臨終往生,若為現世:治病則念藥師,救苦則念觀音,求慧則念文殊,消業障則念滅定業真言;乃至解冤度亡、袪除魍魎,則求之拜懺科儀。
以為念佛但益於臨終,少補於現世;甚至謬解,以為觀音與眾生緣深,彌陀與眾生緣淺,當多念觀音,少念彌陀。因而,或有早上念觀音,下午念彌陀;或有現在念觀音,臨終念彌陀;或有有事時念觀音,無事時念彌陀。

2010-12-14 19:23:05 補充:
如是錯解、曲解,皆由不知念佛人:身有佛光,眾聖守護;滅罪生福,離諸災厄;現世安穩,臨終往生。如上所言,現當二益。
應知:不論為現世安穩利樂,或為命終往生成佛,都在一句「南無阿彌陀佛」之內,圓滿具足,毫無欠缺;應當從早到晚,從晚到早,有念則皆念彌陀,一向專念,畢命為期,不用另換其他法門,不必夾雜其他修法。真正合乎彌陀本願之「乃至十念」,釋尊所勸之「一向專念」,祖師所傳之「一向專稱」的宗旨。

人生一世,舉凡貧窮、疾病、中夭、災難、惡緣、逆境,甚至一切是非成敗、恩怨情仇等苦,究其根源,一言以蔽之:即是業深障重,福薄慧淺。

2010-12-14 19:23:24 補充:
然而,一句彌陀,即是無量壽,亦是無量光。以無量壽故,念佛之人能得增福延壽之果報;以無量光故,念佛之人能得消業開慧之利益。所謂「念佛一聲,罪滅河沙;禮佛一拜,福增無量。」故得「業消慧朗,障盡福崇;逢凶化吉,遇難呈祥。」
因此,貧窮念佛,能逢貴人相扶,獲得溫飽。病人念佛,能夠輔助醫藥,早日康復。若遇因果病、業障病,則醫藥絕無效果,唯有念佛。念佛則業消,業消則病癒;念佛則鬼退,鬼退則免難。何況念佛能化解冤鬼,度脫冤親。

臺灣常有大地震、大颱風等天災地變,如九二一大地震,百年罕見,死傷慘烈。如是災厄,隨時發生,難以逆料,

2010-12-14 19:23:45 補充:
令人不安;若常念佛,都能大事化小,小事化無,脫離共業,身獨免難。
其他如水災、火災、旱災、空難、海難、車禍、盜賊、刀兵、瘟疫等天災人禍,若常念佛,亦皆能免。
所謂「行船跑馬三分險」,故外出乘騎,都應念佛,可保平安,免除災難。何況「天有不測風雲,人有旦夕禍福」,欲轉禍為福,趨吉避凶,只管念佛。
古德言:「欲消世間七災難,應念南無阿彌陀。」
念佛功德無邊,凡求子嗣、延壽命、愈疾病、解災難、取功名、安家宅、謀職業、益資財,甚至解冤釋結、薦親度亡,皆可以念佛為之,不需夾雜其他行法。

念佛:簡易圓頓。
念佛:方法最簡,效果最快,功德最高。
念佛:下手易而成功高,用力少而得效速。

2010-12-14 19:24:01 補充:
念佛:既獲現世安穩,亦得臨終往生;不但自己蒙福,亦使家人受惠。
念佛:方便中的方便,直接中的直接,簡單中的最簡單,易行中的最易行。人人可行,人人可證。

念佛人:鬼神不能害,十王不敢召。
念佛人:有四十里光明燭身,魔不能犯。
念佛人:阿彌陀佛,常住其頂,日夜擁護;不令冤家,而得其便;現世常得安穩,臨終任運往生。

《無量壽經》言:佛所遊履,國邑丘聚,靡不蒙化:天下和順,日月清明;風雨以時,災厲不起;國豐民安,兵戈無用;崇德興仁,務修禮讓。

2010-12-14 19:24:17 補充:
印光大師雲:須知真能念佛,不求世間福報,而自得世間福報:如長壽無病,家門清泰,子孫發達,諸緣如意,萬事吉祥等。若求世間福報,不肯回嚮往生,所得世間福報,反為下劣;而心不專一,往生更難決定矣。

念佛現世利益偈 十五首
阿彌陀如來來化 本為息災延命故 特為眾生先開示 金光明經壽量品

山家之傳教大師 為憐湣國土人民 七難消災誦文中 說應稱念彌陀佛

念南無阿彌陀佛 勝過一切之功德 即使三世之重障 亦必轉變為輕微

2010-12-14 19:24:37 補充:
念南無阿彌陀佛 此世利益無限際 流轉輪回之罪消 定業中夭亦皆除

念南無阿彌陀佛 梵天帝釋皆歸敬 所有諸天各善神 日日夜夜常守護

念南無阿彌陀佛 四大天王皆共同 日日夜夜常守護 四方惡鬼不敢近

念南無阿彌陀佛 堅牢地祇亦尊敬 如同形影互相隨 日日夜夜常守護

念南無阿彌陀佛 難陀跋難大龍等 無量龍神皆尊敬 日日夜夜常守護

2010-12-14 19:24:52 補充:
念南無阿彌陀佛 炎魔法王亦尊敬 五道冥官皆共同 日日夜夜常守護

念南無阿彌陀佛 他化天之大魔王 亦在釋迦文佛前 誓言必作常守護

此等天神與地祇 悉皆名為善鬼神 此等善神皆共同 守護念佛諸眾生

願力不思議信心 即是大菩提心故 所有天地惡鬼神 皆得一一敬畏服

念南無阿彌陀佛 觀音勢至亦偕同 恒沙塵數諸菩薩 如影相隨在身邊

無礙光佛之光中 有無數之阿彌陀 各各化佛皆相隨 保護真實信心者

2010-12-14 19:24:59 補充:
念南無阿彌陀佛 十方無量數諸佛 百重千重來圍繞 歡喜相隨常守護

念佛十大利益(慈雲大師):

日夜諸天護 菩薩常相隨

彌陀佛光攝 鬼獸毒藥離

災難悉不受 宿冤罪滅息

夜夢吉祥佛 心顏氣力吉

世人敬如佛 正念往生西(取意造偈)

念佛九種勝(安士全書):

字少易念 隨地可念 隨時可念 隨人可念 天神恭敬 惡鬼遠離 業障消除 福慧增長 臨終往生



 

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