佛淨土

阿彌陀佛 名號度眾 繫心念佛 皆生佛前

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＜以下文抄係節錄精華字句，與有緣見聞者分享。深願

有緣見聞者能增長善根福德因緣＞
【故又名無量壽佛。此佛有大誓願度人。其威神不可思

議。故至心信向念其名號者。現世必消除災難。禳卻冤

鬼。安靜形神。增迎福壽。西方七寶池中則生蓮花一

朵。】
【【欲入一行三昧。應處空閑捨諸亂意不取相貌。繫心

一佛。專稱名字。隨佛方所。端身正向。能於一佛。念

念相續。即是念中。能見過去未來現在諸佛。】
【今時正是念佛。修淨土行時也。若生淨土。何但永離

惡道。亦疾得無上菩提】
【後詣五臺見異光。果得竹林寺。入講堂則文殊在西。

普賢在東。萬眾圍繞而為說法。照作禮問曰。末代凡

夫。未審修何法門。文殊告曰。諸修行門 無如念佛。我

以念佛得一切種智。又問當云何念。曰此世界西。有阿

彌陀佛。彼佛願力。不可思議】
【擇一室面西設禪椅。不食念佛三日。夢佛大士謂之

曰。汝尚有壽十年。且當自勉。珂白佛曰。設有百年閻

浮濁惡易失正念。所願早升安養承事眾聖。佛曰。汝志

若此。後三日當來迎。至期令眾誦彌陀經。師曰。佛大

眾皆至矣。遂寂然而化。】
【念佛往生，總有三十種利益。何等是？一、滅除諸

罪；二、功德無邊；三、諸佛法中勝；四、諸佛同證；

五、諸佛同護；六、十方諸佛同勸信念；七、所有疾患

念佛總除；八、臨命終時心不顛倒；九、念佛一法攝多

法；十、命終之時佛自來迎；十一、用少功德速生淨

土；十二、華臺中化生；十三、身黃金色；十四、壽命

長遠；十五、長生不死；十六、身有光明；十七、具三

十二相；十八、獲六神通；十九、得無生法忍；二十、

常見諸佛；二十一、與諸菩薩共為伴侶；二十二、香華

音樂六時供養；二十三、衣食自然長劫無盡；二十四、

任運進道直至菩提；二十五、常得少年無有老相；二十

六、常得強健無有病時；二十七、更不重墮三塗地獄；

二十八、受生自在；二十九、晝夜六時常聞妙法；三

十、住不退地。此依諸經，念佛生淨土，總有三十種利

益。】
【念佛法門，由乘阿彌陀佛本願力故，速疾成佛，超過

餘門百千萬倍。」】
【行道淺深。造惡重輕。俱發菩提。願生淨土。隨業多

小。皆得往生。不可偏執一隅。謗疑淨業。又言今時濁

惡。不合念佛願生西方者。此非博見。】 【淨土之法。定散俱通。作業淺深。同生極樂。出家清

眾。在俗尊賢。屏慮幽居。恬神息亂。能修觀業。定善

往生。志絕榮華。公私事外。不貪俗務。問道勤修能具

三福散因。定生彼國。家資匱乏。事務牽纏。一行能

隨。亦生寶界。今生作罪。乃至闡提。大命將終。

苦具來逼。忽逢善友。教念佛名。惡相既除。即生妙

剎。】
【佛告賢護。我涅槃後。諸弟子等。傳此三昧。諸惡比

丘。不能信受。傍言魔說。又告賢護。比丘行惡時。諸

國相伐時。║更相毀謗時。眾生濁惡時有四眾弟子。能傳

此法。利益眾生。二者。藥師經云。文殊菩薩。為像法

眾生請云。四眾弟子。求往生西方不定者。念藥師名。

即斷疑網。臨命終時。八大菩薩。示往生路。三者。彌

陀經云。他方諸佛共讚釋迦。能於五濁。說難信之法。

六方諸佛。舒舌證誠。】 ==被牧的牛 合十==

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