佛淨土

在肉體中定了罪案 是甚麼意思???

有人說
SO～這就帶出一個延續------------>因信稱義之後再犯的罪------>還沒被赦免或定罪喔～^^+
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此說法是一般基督徒的說法
但是
若是正確
為何聖經這樣說

羅8:3律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
定了罪案
是否是過去完成式?????

請解答

Q：羅8:3律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
定了罪案
是否是過去完成式?????

請解答

A：沒錯～是過去完成式～^^+

完成了------------>在肉體中定了罪案，肉體100%被神判了死刑---->既已完成就是沒救嚕～

肉體既已不堪使用，成了不能得救稱義的罪之溫床----->凡體貼肉體的就是犯罪

------>凡以行律法為本的就是被咒詛的

(這新約已經一講再講了喔～^^+)

加贈補充

所以這個〞過去完成式〞可不是赦免稱義的完成式----->乃是審判定罪的完成式.....@@+

赦免稱義乃是〞現在進行式〞，也就是在〞肉體中定了罪案〞之後----->〞基督從死裡復活〞後開始進行----->所以8:1 如今，那些在基督耶穌裏的就不定罪了--------->而是等到末日審判時將向主一一交帳～再決定是否定罪～^^↓

啟 22:12 「看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。

SO～沒有〞完美的赦罪〞這回事喔～@@+

若有------------->那就是所謂的〞預定論的網羅〞～^^+

↓
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%A2%84%E5%AE%9A%E8%AE%BA_(%E5%8A%A0%E5%B0%94%E6%96%87%E4%B8%BB%E4%B9%89)

若有------------>在新約裡就叫〞做惡以成善〞↓

3:7 若　神的真實，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還受審判，好像罪人呢？
3:8 為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。
(羅馬書)




2012-05-13 06:14:55 補充：
Q：所以
只要回到基督耶穌裡
罪就得赦免

然而我們要一輩子這樣軟弱下去嗎?
問題是
我們如何作能領受祂自己的生命??????

A：耶穌基督親自認承認你..............你就能領受祂自己的生命.........@@+

↓

約 8:36 所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。

2012-05-13 06:22:12 補充：
Q：問題是
我們如何作能領受祂自己的生命??????

A：承認自己有罪.......並且必須悔改........@@+ (當自己還在世界裡的時候～^^+)

↓

1:6 我們若說是與　神相交，卻仍在黑暗裏行，就是說謊話，不行真理了。
1:7 我們若在光明中行，如同　神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
1:8 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裏了。
1:9 我們若認自己的罪，　神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
1:10 我們若說自己沒有犯過罪，便是以　神為說謊的，他的道也不在我們心裏了。
(約一)

↑

現在進行式～^^+

2012-05-13 06:31:12 補充：
順帶一提

耶穌基督的福音不就是～悔～改～的福音嗎........@@+

領受時是悔改的福音----->信仰時還是悔改的福音----->2000年過去一樣是悔改的福音～^^+

羅 2:4 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？

彼後 3:9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。

啟 3:3 所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改。若不警醒，我必臨到你那裏，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。

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