放生問答(海濤法師編著)
放生問答(海濤法師編著)
放生手冊 海濤法師編著放生問答問:什麼叫做放生? 答:放生就是看到有生命的異類眾生,被擒被抓被關被殺,驚惶失措,命在垂危之際,發慈悲心,買物救贖,予以解救釋放的一種行為!問:為什麼現在反對批評放生的人很多? 答:放生最容易消業障,簡單易行,只要發心,隨時隨地,一人多人,錢多錢少,都可以放生。正因為放生如此殊勝,累劫多生以來,我們多少的冤家債主,邪魔外道都不願意我們如此簡單地便消除業障,成就遺業,因而千方百計,增長無明,混淆視聽,蠱惑人心,阻撓人們放生。問:禽獸畜生千千萬萬,我們放生怎麼放得完?... 顯示更多 放生手冊 海濤法師編著放生問答問:什麼叫做放生? 答:放生就是看到有生命的異類眾生,被擒被抓被關被殺,驚惶失措,命在垂危之際,發慈悲心,買物救贖,予以解救釋放的一種行為!問:為什麼現在反對批評放生的人很多? 答:放生最容易消業障,簡單易行,只要發心,隨時隨地,一人多人,錢多錢少,都可以放生。正因為放生如此殊勝,累劫多生以來,我們多少的冤家債主,邪魔外道都不願意我們如此簡單地便消除業障,成就遺業,因而千方百計,增長無明,混淆視聽,蠱惑人心,阻撓人們放生。問:禽獸畜生千千萬萬,我們放生怎麼放得完? 答:天地之大德曰生,如來之大道曰慈,上天皆好生而惡殺,吾人力行放生,長養慈悲,己合天心且諸佛歡喜。要知道救一物命,如救一佛子,功德已無量無邊,更何況救眾多物命!至於千萬異類畜生放之不盡,這是累劫宿世以來的共業所造成,我們但盡自己的能力隨緣放生,慚愧自己劣為俗地凡夫,力有未逮,總不能因其太多而不解救物命於萬一吧!問:放生的生物,有些都已損傷,放了也未必可活,何苦浪費金錢?我看過有些放生的動物死在荒野,沒有什麼意義!? 答:任何一種有生命的個體,均好生怕死,自有其求生的本能,傷殘之人,落於荒郊野外,自有其求生之道,損傷的異類畜生亦然!你只看到少數不幸死在荒野上的,你可曾想過還有更多更多的生物,經由放生的善舉早已回歸自己的家園,悠遊自在,安享天年了!只是因為你沒有看到,便可以武斷地批評所有放生的生物皆死於荒野嗎?縱使放生之物命不幸而死,死也死得其所,死於大自然的懷抱之中,猶千萬倍幸於被人宰殺、被煎、被烤、被炸於鍋鼎之中!問:放生為什麼一定要授三皈依及念佛? 答:今朝千載難逢,我們與異類畜生有緣救其生命,但他們仍不能脫離輪迴業報。我們更當發大慈悲心,為眾生授以三皈依,「皈依佛,不墮地獄。皈依法,不墮餓鬼。皈依僧,不墮畜生。」使其今生報盡,永不再淪入三惡道中,並且法師與所有居士為其誦念「南無阿彌陀佛」聖號,六字洪名早已盈盈灌注其八識田,來生轉世為人,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方極樂世界,永遠脫離六道輪迴之苦,此乃放生中之大放生! http://www.book853.com/show.aspx?id=664&cid=55&page=10 第1頁:序第2頁:放生功德第3頁:放生法語第4頁:戒殺放生第5頁:放生、吃素第6頁:愛心的放生第7頁:慈悲的放生第8頁:每月大放生第9頁:放生儀軌第10頁:放生問答第11頁:放生時應注意事項
更新: 本刊登秉持著慈悲戒殺放生,讓世人能更明白不與眾生結惡緣,凡六道眾生皆有佛性~
若不信者請勿以個人淺見來發表破壞或毀謗,當之因果不可思議,慎重在慎重!
更新 2: ◎放生物不事先預訂:
在不預先告知的情況下突然去採買物類放生,以避免漁夫獵人商家藉此捕獵兜售。
更新 3: 大般涅槃經
佛告迦葉菩薩: 【菩薩應當護念一切眾生.同於子想.生大慈大悲 大喜大捨 授不殺戒...安止一切眾生...安慰一切諸恐怖眾生..隨所壽終生於天上{其身壽命終後必然生於天界}】!
六祖壇經 行由品第一言:
[獵人常令六祖守網. 而六祖惠能每見生命必放之] !
聖經 詩篇 36:6~7. [耶和華啊! 人民. 牲畜. 你都救護。神啊!你的慈愛何其寶貴]!
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最佳解答:
大ㄚ駿 為海濤法師平反 有關海濤的放生是作秀?
圖片參考:http://imgcld.yimg.com/8/n/AC04648405/o/151111140715313871967870.jpg
這封是回覆一位網友的來信. 他自己認為很關心放生種類? 地點? 方式? 或 放死? 等問題. 還有很不客氣提到海濤法師的放生是共犯? 明顯是作秀性質大於實質意義...? 大ㄚ駿於2011/05/14 15:41回覆 謝謝大徳您來信賜教!{ 先聲明阿駿與法師素昧平生.亦不是其歸依弟子}!一.您的發心很寶貴..其實有關放生守則或指南.包括放生種類.地點.方式.會身體力行從事解救有情眾生的慈心行者.應該多曉得的才對.因這些多是最基本的常識.真正的問題是為反對而反對者.常將那不到百分之一的<意外落失風險>或<失誤風險>擴大喧嚷之.就像醫師為病人開刀救命也是有其意外風險啊!其實不救100 %必死.又隻字不提. 隻手遮天就是看不到...
「將心比心」設身處地想如果你是異類眾生. 你希望人家如何對待你呢?尚請將心比心的慈悲去看待每一條生命。
ps:有關放生的<地點>這應該不宜公開較好.最少可防有心人補抓.
二.海濤法師各地有服務中心可免費索書.全省也有成立多處<大型護生園區>有專人在管理.還有老牛的家.老羊的家.流浪狗的家等.對戒殺護生之實踐的確用心良苦功不可沒
三.有關海濤法師的放生.明顯是作秀性質大於實質意義?阿駿曾親自帶一隻流浪狗.去海濤法師大林護生園區方知其用心.其將流浪狗在山上分多區外放護生園區. 並有專人管理.吾自嘆不及其千萬分之一啊.而為反對而反對者最常用手法. 就是將人家護生心血與優點撇一邊不談.用片面消息以<據聞>.<據說>等手法染黑...也常將那不到百分之一的<意外落失風險>擴大喧嚷之...自幼到大ㄚ駿看的就是這一套...是作秀性質還是實質意義? 請以眼見及親自參與為憑證。
1.甚麼先抓再放啦?這是沒現場實際經驗的外行話.以放生蛤蜊為例子:蛤蜊是放大海的. 大海何其寬廣無邊啊?縱然是我放的知道詳細的點. 其躲進海浪沙裡後. 可月行6公尺我自己也捉不回啊]!
2.甚麼放死啦?阿駿不是一直告訴大家市場上很多生命不救100%必被烹煮宰死嗎?如果您不救這些生命,牠們將會通通被烹煮宰殺而死;但是您救牠,百分之99可以存活下來,這就是我們所要救的的生命.有實際的行動.這才是真正的保護生命! 因此ㄚ駿也常說:希望反對放生的朋友能夠體悟到生命的平等,不要因為個人的思想立場為反對而反對,表現出好像很在意生命的態度,如果真的是這樣,請多從事合理如法的戒殺與放生,不要光只口水說說不練>!到目前為止ㄚ駿從沒有看到他們.對保護生命有<實際的行為與行動>.只是您怎麼作他就似是而非反對.很像政治的反對派啊!
3.什麼商業行為? 因台灣家庭有甚多甚多甚多人. 會買 "班鳩" 及"活魚"進補宰殺的惡習慣...
以"班鳩"及"活魚"為例子: 有需求就有大量捕捉供給 "班鳩" 的大盤商.及"活魚"大盤商.說明白一點:<<就是你們還在殺生害命.大家才須要勞民傷財去放生!>>
4..甚麼放了會破壞大自然環境生態 法則啦?人類濫墾.濫殺..濫吃.排污水.廢氣..墾山建公路...每年有650萬噸垃圾棄置於海中.其中一半塑料垃圾...我們的魚死了.溪流污染了!這才是真正破壞地球. 大自然環境法則的<殺手>.像今天{2011/05/14}新聞就報導有工廠光排廢水毒死魚群達1000隻...還有你每天的吃.喝.玩樂. 喇. 垃圾...怎麼沒有聽到他們說一聲反對呢?小動物牠們順大自然法則只求一餐飽.也不會屯積..如何破壞大自然生態環境法則?
5..假如是<觀賞魚>牠不會被宰殺食之.或成為<釣餌>的. 就不必買牠放生了.還有人繁殖的<觀賞鳥>一律不能放生.因無野外求生能力... 以上純屬肺腑之言.請實際查證之!大ㄚ駿 敬上
圖片參考:http://www.jenai.gov.tw/images/boy.gif
A.ㄚ駿放生日記心情照片 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!N7XQVpSGBx3fh8rsdA--/archive?l=f&id=22
圖片參考:http://www.gc-dpkg.org.tw/images/lotusd.gif
放生問答http://www.gc-dpkg.org.tw/new_page_32.htm
2011-11-24 00:00:13 補充:
一.生命在哀號吶喊{二}(請您不要宰殺我!) http://www.youtube.com/watch?v=agIbVDHcEjc&feature=related.
二.生命在哀號吶喊{一}〔我痛死! 我痛死啊! 〕http://www.youtube.com/watch?v=AbQCXdZGMnI&feature=related
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2011-11-24 00:02:55 補充:
一.生命在哀號吶喊{二}(請您不要宰殺我!) http://www.youtube.com/watch?v=agIbVDHcEjc&feature=related.
二.生命在哀號吶喊{一}〔我痛死! 我痛死啊! 〕http://www.youtube.com/watch?v=AbQCXdZGMnI&feature=related
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三.關愛動物,-豬兒排隊死亡 {真實影音} http://www.youtube.com/watch?v=SVHUY51AIlc&feature=related
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放生問答(海濤法師編著)
放生手冊 海濤法師編著放生問答問:什麼叫做放生? 答:放生就是看到有生命的異類眾生,被擒被抓被關被殺,驚惶失措,命在垂危之際,發慈悲心,買物救贖,予以解救釋放的一種行為!問:為什麼現在反對批評放生的人很多? 答:放生最容易消業障,簡單易行,只要發心,隨時隨地,一人多人,錢多錢少,都可以放生。正因為放生如此殊勝,累劫多生以來,我們多少的冤家債主,邪魔外道都不願意我們如此簡單地便消除業障,成就遺業,因而千方百計,增長無明,混淆視聽,蠱惑人心,阻撓人們放生。問:禽獸畜生千千萬萬,我們放生怎麼放得完?... 顯示更多 放生手冊 海濤法師編著放生問答問:什麼叫做放生? 答:放生就是看到有生命的異類眾生,被擒被抓被關被殺,驚惶失措,命在垂危之際,發慈悲心,買物救贖,予以解救釋放的一種行為!問:為什麼現在反對批評放生的人很多? 答:放生最容易消業障,簡單易行,只要發心,隨時隨地,一人多人,錢多錢少,都可以放生。正因為放生如此殊勝,累劫多生以來,我們多少的冤家債主,邪魔外道都不願意我們如此簡單地便消除業障,成就遺業,因而千方百計,增長無明,混淆視聽,蠱惑人心,阻撓人們放生。問:禽獸畜生千千萬萬,我們放生怎麼放得完? 答:天地之大德曰生,如來之大道曰慈,上天皆好生而惡殺,吾人力行放生,長養慈悲,己合天心且諸佛歡喜。要知道救一物命,如救一佛子,功德已無量無邊,更何況救眾多物命!至於千萬異類畜生放之不盡,這是累劫宿世以來的共業所造成,我們但盡自己的能力隨緣放生,慚愧自己劣為俗地凡夫,力有未逮,總不能因其太多而不解救物命於萬一吧!問:放生的生物,有些都已損傷,放了也未必可活,何苦浪費金錢?我看過有些放生的動物死在荒野,沒有什麼意義!? 答:任何一種有生命的個體,均好生怕死,自有其求生的本能,傷殘之人,落於荒郊野外,自有其求生之道,損傷的異類畜生亦然!你只看到少數不幸死在荒野上的,你可曾想過還有更多更多的生物,經由放生的善舉早已回歸自己的家園,悠遊自在,安享天年了!只是因為你沒有看到,便可以武斷地批評所有放生的生物皆死於荒野嗎?縱使放生之物命不幸而死,死也死得其所,死於大自然的懷抱之中,猶千萬倍幸於被人宰殺、被煎、被烤、被炸於鍋鼎之中!問:放生為什麼一定要授三皈依及念佛? 答:今朝千載難逢,我們與異類畜生有緣救其生命,但他們仍不能脫離輪迴業報。我們更當發大慈悲心,為眾生授以三皈依,「皈依佛,不墮地獄。皈依法,不墮餓鬼。皈依僧,不墮畜生。」使其今生報盡,永不再淪入三惡道中,並且法師與所有居士為其誦念「南無阿彌陀佛」聖號,六字洪名早已盈盈灌注其八識田,來生轉世為人,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方極樂世界,永遠脫離六道輪迴之苦,此乃放生中之大放生! http://www.book853.com/show.aspx?id=664&cid=55&page=10 第1頁:序第2頁:放生功德第3頁:放生法語第4頁:戒殺放生第5頁:放生、吃素第6頁:愛心的放生第7頁:慈悲的放生第8頁:每月大放生第9頁:放生儀軌第10頁:放生問答第11頁:放生時應注意事項
更新: 本刊登秉持著慈悲戒殺放生,讓世人能更明白不與眾生結惡緣,凡六道眾生皆有佛性~
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在不預先告知的情況下突然去採買物類放生,以避免漁夫獵人商家藉此捕獵兜售。
更新 3: 大般涅槃經
佛告迦葉菩薩: 【菩薩應當護念一切眾生.同於子想.生大慈大悲 大喜大捨 授不殺戒...安止一切眾生...安慰一切諸恐怖眾生..隨所壽終生於天上{其身壽命終後必然生於天界}】!
六祖壇經 行由品第一言:
[獵人常令六祖守網. 而六祖惠能每見生命必放之] !
聖經 詩篇 36:6~7. [耶和華啊! 人民. 牲畜. 你都救護。神啊!你的慈愛何其寶貴]!
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大ㄚ駿 為海濤法師平反 有關海濤的放生是作秀?
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這封是回覆一位網友的來信. 他自己認為很關心放生種類? 地點? 方式? 或 放死? 等問題. 還有很不客氣提到海濤法師的放生是共犯? 明顯是作秀性質大於實質意義...? 大ㄚ駿於2011/05/14 15:41回覆 謝謝大徳您來信賜教!{ 先聲明阿駿與法師素昧平生.亦不是其歸依弟子}!一.您的發心很寶貴..其實有關放生守則或指南.包括放生種類.地點.方式.會身體力行從事解救有情眾生的慈心行者.應該多曉得的才對.因這些多是最基本的常識.真正的問題是為反對而反對者.常將那不到百分之一的<意外落失風險>或<失誤風險>擴大喧嚷之.就像醫師為病人開刀救命也是有其意外風險啊!其實不救100 %必死.又隻字不提. 隻手遮天就是看不到...
「將心比心」設身處地想如果你是異類眾生. 你希望人家如何對待你呢?尚請將心比心的慈悲去看待每一條生命。
ps:有關放生的<地點>這應該不宜公開較好.最少可防有心人補抓.
二.海濤法師各地有服務中心可免費索書.全省也有成立多處<大型護生園區>有專人在管理.還有老牛的家.老羊的家.流浪狗的家等.對戒殺護生之實踐的確用心良苦功不可沒
三.有關海濤法師的放生.明顯是作秀性質大於實質意義?阿駿曾親自帶一隻流浪狗.去海濤法師大林護生園區方知其用心.其將流浪狗在山上分多區外放護生園區. 並有專人管理.吾自嘆不及其千萬分之一啊.而為反對而反對者最常用手法. 就是將人家護生心血與優點撇一邊不談.用片面消息以<據聞>.<據說>等手法染黑...也常將那不到百分之一的<意外落失風險>擴大喧嚷之...自幼到大ㄚ駿看的就是這一套...是作秀性質還是實質意義? 請以眼見及親自參與為憑證。
1.甚麼先抓再放啦?這是沒現場實際經驗的外行話.以放生蛤蜊為例子:蛤蜊是放大海的. 大海何其寬廣無邊啊?縱然是我放的知道詳細的點. 其躲進海浪沙裡後. 可月行6公尺我自己也捉不回啊]!
2.甚麼放死啦?阿駿不是一直告訴大家市場上很多生命不救100%必被烹煮宰死嗎?如果您不救這些生命,牠們將會通通被烹煮宰殺而死;但是您救牠,百分之99可以存活下來,這就是我們所要救的的生命.有實際的行動.這才是真正的保護生命! 因此ㄚ駿也常說:希望反對放生的朋友能夠體悟到生命的平等,不要因為個人的思想立場為反對而反對,表現出好像很在意生命的態度,如果真的是這樣,請多從事合理如法的戒殺與放生,不要光只口水說說不練>!到目前為止ㄚ駿從沒有看到他們.對保護生命有<實際的行為與行動>.只是您怎麼作他就似是而非反對.很像政治的反對派啊!
3.什麼商業行為? 因台灣家庭有甚多甚多甚多人. 會買 "班鳩" 及"活魚"進補宰殺的惡習慣...
以"班鳩"及"活魚"為例子: 有需求就有大量捕捉供給 "班鳩" 的大盤商.及"活魚"大盤商.說明白一點:<<就是你們還在殺生害命.大家才須要勞民傷財去放生!>>
4..甚麼放了會破壞大自然環境生態 法則啦?人類濫墾.濫殺..濫吃.排污水.廢氣..墾山建公路...每年有650萬噸垃圾棄置於海中.其中一半塑料垃圾...我們的魚死了.溪流污染了!這才是真正破壞地球. 大自然環境法則的<殺手>.像今天{2011/05/14}新聞就報導有工廠光排廢水毒死魚群達1000隻...還有你每天的吃.喝.玩樂. 喇. 垃圾...怎麼沒有聽到他們說一聲反對呢?小動物牠們順大自然法則只求一餐飽.也不會屯積..如何破壞大自然生態環境法則?
5..假如是<觀賞魚>牠不會被宰殺食之.或成為<釣餌>的. 就不必買牠放生了.還有人繁殖的<觀賞鳥>一律不能放生.因無野外求生能力... 以上純屬肺腑之言.請實際查證之!大ㄚ駿 敬上
圖片參考:http://www.jenai.gov.tw/images/boy.gif
A.ㄚ駿放生日記心情照片 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!N7XQVpSGBx3fh8rsdA--/archive?l=f&id=22
圖片參考:http://www.gc-dpkg.org.tw/images/lotusd.gif
放生問答http://www.gc-dpkg.org.tw/new_page_32.htm
2011-11-24 00:00:13 補充:
一.生命在哀號吶喊{二}(請您不要宰殺我!) http://www.youtube.com/watch?v=agIbVDHcEjc&feature=related.
二.生命在哀號吶喊{一}〔我痛死! 我痛死啊! 〕http://www.youtube.com/watch?v=AbQCXdZGMnI&feature=related
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2011-11-24 00:02:55 補充:
一.生命在哀號吶喊{二}(請您不要宰殺我!) http://www.youtube.com/watch?v=agIbVDHcEjc&feature=related.
二.生命在哀號吶喊{一}〔我痛死! 我痛死啊! 〕http://www.youtube.com/watch?v=AbQCXdZGMnI&feature=related
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三.關愛動物,-豬兒排隊死亡 {真實影音} http://www.youtube.com/watch?v=SVHUY51AIlc&feature=related
放生歌詞,放生功德,放生團體,放生儀軌,范逸臣放生,放生功德感應,放生mv,海濤法師放生,南山放生寺,放生園,海濤法師放生園,嬌生 放大
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