佛淨土

金剛經這句(以音聲求我)疑問

後生愚昧請問:金剛經佛曰:若以色見我 以音聲求我 是人行邪道 不得見如來.其中這句(以音聲求我)是否與淨土二力念佛號~南無阿彌陀佛~以求往生極樂而有所不同?即一心不亂.心不顛倒.西方三聖現前接引...謝謝回答 阿彌陀佛

一、若以色身見佛，以音聲求佛，是人行邪道，不得見如來。
為什麼不醬翻呢?
因為這樣翻是不正確的喔!
所以淨土宗的念佛和念我是不一樣的。
念佛仗的是阿彌陀佛的本願力，阿彌陀佛成佛以來距今十劫了。
若念佛不得往生西方的話，那阿彌陀佛就不叫阿彌陀佛了。
罪苦眾生只要聽話照辦就無有漏溝的。
聽誰的話?
聽佛祖的話就對了!
所以念佛求生西方極樂世界是聽話照辦;心心迴向成就的，不是自個在那以音聲求我喔!

二、金剛經是上根器學的，也就是要當生成就的根器的"聖賢"學的法門，以我罪苦凡夫看來…叫作聖道門。
阿彌陀佛經是淨土門的，淨土的目的就是先求生西方淨士極樂世界而已，並不要求當生斷見思二惑，所以金剛經可以拿來鎮宅或護身之用，至少對修學淨土之同學而言就是如此。
這也是一般佛教徒容易搞混的地方，每一個宗派都有他的目標。
例如：禪宗的目標就是要斷見思二惑；証入妙有空性。
而淨土宗的目標就只是要求西方淨土。並不是要証真之後才可以往生西方的喔！

所以後學對於禪淨雙修一直採排斥的態度，因為這二個是不搭軋的事。
但是對於醬的認知，後學不敢推舉廣推，因為目前有很多大師都在如是推廣。
因為如果求佛拜菩薩為的是要証真悟果，我真的不太相信可以成就的。
但是一付　佛來斬佛；魔來斬魔　的行持，這我更不相信可以往生到任何有佛的國士。
或是把阿彌陀佛的木椆像劈來烤火，這我更不相信可以往生西方極樂世界了。

因為這光是這二種法門，我就認為不可能雙修的，何況還有八萬四千法門呢？
我們如果是不去上班工作生活就會有問題的人，試問您：您還剩下多少時間可以真正的修法呢？您還剩下多少体力可以學法呢？

所以法門真的要　貴以專　喔！


祝福您

南無阿彌陀佛

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