龍樹有沒有講過淨土法門？
龍樹有沒有講過淨土法門？
龍樹有沒有講過淨土法門？
追蹤 3 個解答 3 檢舉不當使用
最佳解答: 南無阿彌陀佛_/\_
菩提道的菩薩行者，
必然會起[莊嚴淨土，成熟眾生]的大悲行。
龍樹菩薩也是往生安樂淨土
《入楞伽經》卷第九:
大慧汝諦聽，有人持我法，於南大國中，有大德比丘，名龍樹菩薩，能破有無見，為人說我法，大乘無上法，證得歡喜地，往生安樂國。
《大智度論》卷九說：
復有一國，有一比丘，誦《阿彌陀佛經》及《摩訶般若波羅蜜》。是人欲死時，語弟子言：「阿彌陀佛與彼大眾俱來，即時動身自歸。」須臾命終。命終之後，弟子積薪燒之。明日，灰中見舌不燒。誦《阿彌陀佛經》故見佛自來，誦《般若波羅蜜》故舌不可燒，此皆今世現事。如經中說，諸佛菩薩來者甚多。如是，處處有人罪垢結薄，一心念佛，信淨不疑，必得見佛，終不虛也。以是諸因緣故，知實有十方佛。
《大智度論》卷九十二說：
佛常晝三時、夜三時，以佛眼遍觀眾生：誰可種善根、誰善根成就應增長、誰善根成就應得度。見是已，以神通力，隨所見，教化眾生。心隨逐外緣，得隨意事，則不生瞋惱；得不淨、無常等因緣，則不生貪欲等煩惱。若得無所有、空因緣，則不生癡等諸煩惱。
是故諸菩薩莊嚴佛土，為令眾生易度，故國土中無所乏少，無我心故，則不生慳貪、瞋恚等煩惱。有佛國土，一切樹木常出諸法實相音聲，所謂無生無滅、無起無作等。眾生但聞是妙音，不聞異聲。眾生利根，故便得諸法實相。如是等佛土莊嚴名為淨佛土，如《阿彌陀》等諸經中說。
往生淨土神咒,善果林淨土寺,淨土教觀學苑,淨土三經,淨土法門,淨土五經,兜率淨土,極樂世界,淨土聖賢錄,用愛寫一方淨土,極樂淨土,常寂光淨土
龍樹有沒有講過淨土法門？
龍樹有沒有講過淨土法門？
追蹤 3 個解答 3 檢舉不當使用
最佳解答: 南無阿彌陀佛_/\_
菩提道的菩薩行者，
必然會起[莊嚴淨土，成熟眾生]的大悲行。
龍樹菩薩也是往生安樂淨土
《入楞伽經》卷第九:
大慧汝諦聽，有人持我法，於南大國中，有大德比丘，名龍樹菩薩，能破有無見，為人說我法，大乘無上法，證得歡喜地，往生安樂國。
《大智度論》卷九說：
復有一國，有一比丘，誦《阿彌陀佛經》及《摩訶般若波羅蜜》。是人欲死時，語弟子言：「阿彌陀佛與彼大眾俱來，即時動身自歸。」須臾命終。命終之後，弟子積薪燒之。明日，灰中見舌不燒。誦《阿彌陀佛經》故見佛自來，誦《般若波羅蜜》故舌不可燒，此皆今世現事。如經中說，諸佛菩薩來者甚多。如是，處處有人罪垢結薄，一心念佛，信淨不疑，必得見佛，終不虛也。以是諸因緣故，知實有十方佛。
《大智度論》卷九十二說：
佛常晝三時、夜三時，以佛眼遍觀眾生：誰可種善根、誰善根成就應增長、誰善根成就應得度。見是已，以神通力，隨所見，教化眾生。心隨逐外緣，得隨意事，則不生瞋惱；得不淨、無常等因緣，則不生貪欲等煩惱。若得無所有、空因緣，則不生癡等諸煩惱。
是故諸菩薩莊嚴佛土，為令眾生易度，故國土中無所乏少，無我心故，則不生慳貪、瞋恚等煩惱。有佛國土，一切樹木常出諸法實相音聲，所謂無生無滅、無起無作等。眾生但聞是妙音，不聞異聲。眾生利根，故便得諸法實相。如是等佛土莊嚴名為淨佛土，如《阿彌陀》等諸經中說。
往生淨土神咒,善果林淨土寺,淨土教觀學苑,淨土三經,淨土法門,淨土五經,兜率淨土,極樂世界,淨土聖賢錄,用愛寫一方淨土,極樂淨土,常寂光淨土
請點下圖即可進入網站看更詳細資料
|
|
|
|
免費又好玩的網頁遊戲
| |
|
|
免費交友網站
| |
優質商品推薦
|
全站熱搜
留言列表
