中文的數字解說~幫我解答~
例:四書五經 五經指的是 詩.書.易.禮.春秋 四書指的是 論語.孟子.大學.中庸 例:耳聽 "八方" 八方指的是 上.下.左.右.左上.右上.左下.右下 那下列哪些也是跟這種解釋差不多的~ 知道的可以告訴我嗎??謝謝哩 "二十四史" "三思"而後行 "四維" "四海" "四肢" "四面" "八方" "四通" 八達 "四平" ...
"二十四史" 1.史記 2.漢書 3.後漢書 4.三國志 5.晉書 6.宋書 7.南齊書8.梁書 9.陳書 10.魏書 11.北齊書 12.周書 13.南史 14.北史15.隋書 16.舊唐書 17.新唐書 18.舊五代史 19.新五代史20.宋史 21.遼史 22.金史 23.元史 24.明史
"三思"而後行 -再三考慮。
"四維" -1.語出管子˙牧民：何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。指禮、義、廉、恥四種中國立國的綱維。2.東、南、西、北四方之隅。
"四海" -1.古代認為中國四周環海，因而稱四方為四海。泛指天下各處。2.中醫上指髓海、血海、氣海、水穀之海的總稱。
"四肢"-人體兩手兩足的總稱。
"四面" -東、南、西、北四方。
"八方" -東、南、西、北、東南、西南、東北、西北八個方向的總稱，一般用來指所有的方向。
"四通" 八達 -四方相通的道路。形容交通便利。
"四平" 八穩 -極言物體所在位置的安穩。
"五福" -指壽、富、康寧、攸好德、考終命等五種福氣。一說五福指壽、富、貴、安樂、子孫眾多。
"五指" -手上的五根指頭。即拇指、食指、中指、無名指、小指。
"五行" -水、火、木、金、土五種物質。我國古代視為構成萬物的基本元素。五者相生相剋，使宇宙萬物運行變化，形成各種現象。
"五代" -（（西元907～979）我國自唐朝亡後至宋朝建國，在各地分立興亡的諸國。唐末朱全忠篡唐自立，改國號為梁，建都於開封。朱梁以後，繼起的朝代，分別是唐、晉、漢、周，與梁合稱為五代
"十國" -除五代外，當時中國南方境內還有許多其他的割據勢力，即吳、楚、閩、吳越、前蜀、後蜀、南漢、南唐、荊南、北漢等十個王朝，統稱為十國。
"五臟" -心、肝、脾、肺、腎五種器官。亦泛指各種內臟。
"六腑" -中醫上指胃、膽、大腸、小腸、膀胱、三焦。六腑的特點是中空，具有受納、消化、排泄等功能。
"六神" 無主 -1.六宗之神。指日、月、星、水旱、四時、寒暑之神。2.古稱人之心、肺、肝、腎、脾、膽六臟的神。
"六書" -1.為中國文字的六種創造方法。即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。見漢˙許慎˙說文解字序˙段玉裁˙注。亦稱為六體。2.王莽時的六種字體。即古文、奇字、篆書、左書、繆書、鳥蟲書。見漢˙許慎˙說文解字序。亦稱為六體。
"六親" 不認-六種親屬：(1)父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻婭。
"六法" 全書 -憲、刑、民、商事法及刑事訴訟、民事訴訟法的總稱。
"七情" -喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七種感情。
"六慾" -六欲，指從眼、耳、鼻、舌、身、意（意念）產生的六種欲望。
"八國" 聯軍 -清光緒二十六年（西元1900），義和團起事，仇殺外人，引起英、俄、法、德、美、日、義、奧八國共組聯軍，攻陷北京，史稱為八國聯軍。
"九族" -1.九代的直系親屬，包括高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。2.臺灣原住民，包括阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、曹族、魯凱族、賽夏族、雅美族。
"九州" -國古代分天下為九個行政區，稱為九州。歷來說法不一，有禹貢九州、爾雅九州、周禮九州等分別。一般乃指周禮九州，為揚、荊、豫、青、兗、雍、幽、冀、并。後用作中國的代稱。
"十二" 生肖 -鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
"十八" 羅漢 -謂唐末宋初間在十六羅漢外附加慶友和賓頭盧二人，但賓頭盧即賓度盧跋羅惰闍的重複。另有一說是加入降龍、伏虎二尊者。清高宗易為迦葉和軍徒缽嘆。西藏則於十六羅漢外加上達磨多羅和摩訶衍和尚。宋代之後，十八羅漢取代了十六羅漢風行全中國。佛陀入滅後，受佛囑咐住在世間護持佛法的十六大羅漢。十六羅漢從五世紀後期，受到中國廣泛的崇拜，並成為佛教藝術重要的創作體裁，唐末至宋初由十六尊羅漢發展成十八尊流行中國、西藏二地。大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記：復重請言：所說十六大阿羅漢我輩不知其名何等？慶友答言：第一尊者名賓度羅跋羅惰闍；第二尊者名迦諾迦伐蹉；第三尊者名迦諾迦跋釐墮闍；第四尊者名蘇頻陀；第五尊者名諾距羅；第六尊者名跋陀羅；第七尊者名迦理迦；第八尊者名伐闍羅弗多羅；第九尊者名戍博迦；第十尊者名半託迦；第十一尊者名囉怙羅；第十二尊者名那伽犀那；第十三尊者名因揭陀；第十四尊者名伐那婆斯；第十五尊者名阿氏多；第十六尊者名注荼半託迦；如是十六大阿羅漢。
"十項" 運動-專為男子設的全能運動項目。包括一百公尺、四百公尺、一百一十公尺高欄、一千五百公尺、跳遠、跳高、擲鉛球、擲標槍、撐竿跳高、鐵餅等項目。
"十八般" 武藝 -中國舊有十八種兵器的武藝。相傳為戰國時孫臏、吳起所傳。究竟是那十八種兵器，說法不一，一般的說法是指鎗、戟、棍、鉞、叉、钂、鉤、槊、環、刀、劍、拐、斧、鞭、金間、錘、棒、杵等。
"十八層" 地獄 -中國民間信仰認為人死後所入的痛苦世界。這個世界有十八層級，愈下則愈苦。一般用來比喻最悲慘的報應。
"六甲" -天干地支相配計算時日，其中有甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌，故稱為六甲
"八仙" 過海 -1.神話傳說中的八位仙人：(1)漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、藍采和、何仙姑八人。見四遊記˙東遊記˙第五十五回。(2)容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、范長生、爾朱先生。見明˙楊慎˙升庵外集˙卷十三。或稱為蜀中八仙。2.唐代李白、賀知章、李適之、汝陽王李璉、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八位皆善飲酒賦詩，稱為八仙。
五湖四海 -泛稱各地。
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六藝-1.古代教育學生的六種科目。指禮、樂、射、御、書、數。2.儒家的六經。指詩、書、易、禮、樂、春秋。
六部-古代官制吏、戶、禮、兵、刑、工部的總稱。
六體-1.書經的六種文體。指典、謨、訓、誥、誓、命。2.人的頭、身、四肢。3.王莽時的六種字體。指古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書。4.種書體。指大篆、小篆、八分、隸書、行書、草書。5.中國文字的六種創造方法。指象形、指事、會意、形聲、轉注、假借六書。
六典-周代輔佐帝王治理邦國的六種法典。即治典、禮典、教典、政典、刑典、事典。隋代宮廷中的女官。即典琮、典贊、典櫛、典器、典執、典會。
六道-佛教認為眾生由於過去世所作的業，造成每個生命不同的存在狀態。存在的狀態可分成六類，即天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，稱為六道，眾生未解脫前，始終在其中輾轉生死。
六堂-為明、清時，國子監所設立的六個不同程度的學級。包括率性堂、修道堂、誠心堂、正義堂、崇志堂、廣業堂。
六禮-1.古代在確立婚姻過程中的六種禮儀。即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。2.古代冠、婚、喪、祭、鄉、相見等士禮。3古享祭宗廟之禮，指肆獻、饋食、祠、禴、嘗、烝。4.古代朝見之禮，指朝、宗、覲、遇、會、同。
六根-能接觸外境與心境的眼、耳、鼻、舌、身、意（心理）的六種感官功能。
六國-戰國時代函谷關以東的楚、齊、燕、韓、趙、魏六大國。
六官-1.周代分掌國政的六種職官。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空的總稱。2.隋、唐之後，中央政權的吏、戶、禮、兵、刑、工六部的尚書總稱。
六合-上下和東南西北。
六極-六種極凶惡的事。指凶短折、疾、憂、貧、惡、弱。2.中醫指六種虛勞病的總稱，即筋、骨、肉、精、氣、血六項虛勞的程度達到極點。3.四方上下。
六家-1.學術的流別，有陰陽、儒、墨、名、法、道德六家。2.史書的六種體裁，有尚書的記言體、春秋的記事體、左傳的編年體、國語的國別體、史記的通史紀傳體、漢書的斷代紀傳體。
九流-先秦至漢初的九大學術流派。包括儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。
十家-先秦十個學派。包括儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家和小說家。
四部-經史子集
四美-1.良辰、美景、賞心、樂事。2.仁、義、忠、信。3.治、安、顯、榮。4.音
樂、珍味、文章、言談。
四民-士、農、工、商為四民
四德-1.婦德、婦言、婦容、婦功。2.易經乾卦元、亨、利、貞四德。3.孝、悌、忠、信。
四季-春夏秋冬
五霸-春秋時列國諸侯齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王
五服-五等喪服。分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五種，以親疏為差等。
五倫-古代指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之間的五種倫理體系。=五常
五胡-匈奴、羯、鮮卑、氐、羌五種族人。
五色-本指青、黃、赤、白、黑五種顏色，後泛指各種顏色。
五嶽-中嶽嵩山、東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山，合稱為五嶽
五育-德、智、體、群、美五項教育的合稱。
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例:四書五經 五經指的是 詩.書.易.禮.春秋 四書指的是 論語.孟子.大學.中庸 例:耳聽 "八方" 八方指的是 上.下.左.右.左上.右上.左下.右下 那下列哪些也是跟這種解釋差不多的~ 知道的可以告訴我嗎??謝謝哩 "二十四史" "三思"而後行 "四維" "四海" "四肢" "四面" "八方" "四通" 八達 "四平" ...
"二十四史" 1.史記 2.漢書 3.後漢書 4.三國志 5.晉書 6.宋書 7.南齊書8.梁書 9.陳書 10.魏書 11.北齊書 12.周書 13.南史 14.北史15.隋書 16.舊唐書 17.新唐書 18.舊五代史 19.新五代史20.宋史 21.遼史 22.金史 23.元史 24.明史
"三思"而後行 -再三考慮。
"四維" -1.語出管子˙牧民：何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。指禮、義、廉、恥四種中國立國的綱維。2.東、南、西、北四方之隅。
"四海" -1.古代認為中國四周環海，因而稱四方為四海。泛指天下各處。2.中醫上指髓海、血海、氣海、水穀之海的總稱。
"四肢"-人體兩手兩足的總稱。
"四面" -東、南、西、北四方。
"八方" -東、南、西、北、東南、西南、東北、西北八個方向的總稱，一般用來指所有的方向。
"四通" 八達 -四方相通的道路。形容交通便利。
"四平" 八穩 -極言物體所在位置的安穩。
"五福" -指壽、富、康寧、攸好德、考終命等五種福氣。一說五福指壽、富、貴、安樂、子孫眾多。
"五指" -手上的五根指頭。即拇指、食指、中指、無名指、小指。
"五行" -水、火、木、金、土五種物質。我國古代視為構成萬物的基本元素。五者相生相剋，使宇宙萬物運行變化，形成各種現象。
"五代" -（（西元907～979）我國自唐朝亡後至宋朝建國，在各地分立興亡的諸國。唐末朱全忠篡唐自立，改國號為梁，建都於開封。朱梁以後，繼起的朝代，分別是唐、晉、漢、周，與梁合稱為五代
"十國" -除五代外，當時中國南方境內還有許多其他的割據勢力，即吳、楚、閩、吳越、前蜀、後蜀、南漢、南唐、荊南、北漢等十個王朝，統稱為十國。
"五臟" -心、肝、脾、肺、腎五種器官。亦泛指各種內臟。
"六腑" -中醫上指胃、膽、大腸、小腸、膀胱、三焦。六腑的特點是中空，具有受納、消化、排泄等功能。
"六神" 無主 -1.六宗之神。指日、月、星、水旱、四時、寒暑之神。2.古稱人之心、肺、肝、腎、脾、膽六臟的神。
"六書" -1.為中國文字的六種創造方法。即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。見漢˙許慎˙說文解字序˙段玉裁˙注。亦稱為六體。2.王莽時的六種字體。即古文、奇字、篆書、左書、繆書、鳥蟲書。見漢˙許慎˙說文解字序。亦稱為六體。
"六親" 不認-六種親屬：(1)父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻婭。
"六法" 全書 -憲、刑、民、商事法及刑事訴訟、民事訴訟法的總稱。
"七情" -喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七種感情。
"六慾" -六欲，指從眼、耳、鼻、舌、身、意（意念）產生的六種欲望。
"八國" 聯軍 -清光緒二十六年（西元1900），義和團起事，仇殺外人，引起英、俄、法、德、美、日、義、奧八國共組聯軍，攻陷北京，史稱為八國聯軍。
"九族" -1.九代的直系親屬，包括高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。2.臺灣原住民，包括阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、曹族、魯凱族、賽夏族、雅美族。
"九州" -國古代分天下為九個行政區，稱為九州。歷來說法不一，有禹貢九州、爾雅九州、周禮九州等分別。一般乃指周禮九州，為揚、荊、豫、青、兗、雍、幽、冀、并。後用作中國的代稱。
"十二" 生肖 -鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
"十八" 羅漢 -謂唐末宋初間在十六羅漢外附加慶友和賓頭盧二人，但賓頭盧即賓度盧跋羅惰闍的重複。另有一說是加入降龍、伏虎二尊者。清高宗易為迦葉和軍徒缽嘆。西藏則於十六羅漢外加上達磨多羅和摩訶衍和尚。宋代之後，十八羅漢取代了十六羅漢風行全中國。佛陀入滅後，受佛囑咐住在世間護持佛法的十六大羅漢。十六羅漢從五世紀後期，受到中國廣泛的崇拜，並成為佛教藝術重要的創作體裁，唐末至宋初由十六尊羅漢發展成十八尊流行中國、西藏二地。大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記：復重請言：所說十六大阿羅漢我輩不知其名何等？慶友答言：第一尊者名賓度羅跋羅惰闍；第二尊者名迦諾迦伐蹉；第三尊者名迦諾迦跋釐墮闍；第四尊者名蘇頻陀；第五尊者名諾距羅；第六尊者名跋陀羅；第七尊者名迦理迦；第八尊者名伐闍羅弗多羅；第九尊者名戍博迦；第十尊者名半託迦；第十一尊者名囉怙羅；第十二尊者名那伽犀那；第十三尊者名因揭陀；第十四尊者名伐那婆斯；第十五尊者名阿氏多；第十六尊者名注荼半託迦；如是十六大阿羅漢。
"十項" 運動-專為男子設的全能運動項目。包括一百公尺、四百公尺、一百一十公尺高欄、一千五百公尺、跳遠、跳高、擲鉛球、擲標槍、撐竿跳高、鐵餅等項目。
"十八般" 武藝 -中國舊有十八種兵器的武藝。相傳為戰國時孫臏、吳起所傳。究竟是那十八種兵器，說法不一，一般的說法是指鎗、戟、棍、鉞、叉、钂、鉤、槊、環、刀、劍、拐、斧、鞭、金間、錘、棒、杵等。
"十八層" 地獄 -中國民間信仰認為人死後所入的痛苦世界。這個世界有十八層級，愈下則愈苦。一般用來比喻最悲慘的報應。
"六甲" -天干地支相配計算時日，其中有甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌，故稱為六甲
"八仙" 過海 -1.神話傳說中的八位仙人：(1)漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、藍采和、何仙姑八人。見四遊記˙東遊記˙第五十五回。(2)容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、范長生、爾朱先生。見明˙楊慎˙升庵外集˙卷十三。或稱為蜀中八仙。2.唐代李白、賀知章、李適之、汝陽王李璉、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八位皆善飲酒賦詩，稱為八仙。
五湖四海 -泛稱各地。
我還找到
六藝-1.古代教育學生的六種科目。指禮、樂、射、御、書、數。2.儒家的六經。指詩、書、易、禮、樂、春秋。
六部-古代官制吏、戶、禮、兵、刑、工部的總稱。
六體-1.書經的六種文體。指典、謨、訓、誥、誓、命。2.人的頭、身、四肢。3.王莽時的六種字體。指古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書。4.種書體。指大篆、小篆、八分、隸書、行書、草書。5.中國文字的六種創造方法。指象形、指事、會意、形聲、轉注、假借六書。
六典-周代輔佐帝王治理邦國的六種法典。即治典、禮典、教典、政典、刑典、事典。隋代宮廷中的女官。即典琮、典贊、典櫛、典器、典執、典會。
六道-佛教認為眾生由於過去世所作的業，造成每個生命不同的存在狀態。存在的狀態可分成六類，即天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，稱為六道，眾生未解脫前，始終在其中輾轉生死。
六堂-為明、清時，國子監所設立的六個不同程度的學級。包括率性堂、修道堂、誠心堂、正義堂、崇志堂、廣業堂。
六禮-1.古代在確立婚姻過程中的六種禮儀。即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。2.古代冠、婚、喪、祭、鄉、相見等士禮。3古享祭宗廟之禮，指肆獻、饋食、祠、禴、嘗、烝。4.古代朝見之禮，指朝、宗、覲、遇、會、同。
六根-能接觸外境與心境的眼、耳、鼻、舌、身、意（心理）的六種感官功能。
六國-戰國時代函谷關以東的楚、齊、燕、韓、趙、魏六大國。
六官-1.周代分掌國政的六種職官。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空的總稱。2.隋、唐之後，中央政權的吏、戶、禮、兵、刑、工六部的尚書總稱。
六合-上下和東南西北。
六極-六種極凶惡的事。指凶短折、疾、憂、貧、惡、弱。2.中醫指六種虛勞病的總稱，即筋、骨、肉、精、氣、血六項虛勞的程度達到極點。3.四方上下。
六家-1.學術的流別，有陰陽、儒、墨、名、法、道德六家。2.史書的六種體裁，有尚書的記言體、春秋的記事體、左傳的編年體、國語的國別體、史記的通史紀傳體、漢書的斷代紀傳體。
九流-先秦至漢初的九大學術流派。包括儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。
十家-先秦十個學派。包括儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家和小說家。
四部-經史子集
四美-1.良辰、美景、賞心、樂事。2.仁、義、忠、信。3.治、安、顯、榮。4.音
樂、珍味、文章、言談。
四民-士、農、工、商為四民
四德-1.婦德、婦言、婦容、婦功。2.易經乾卦元、亨、利、貞四德。3.孝、悌、忠、信。
四季-春夏秋冬
五霸-春秋時列國諸侯齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王
五服-五等喪服。分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五種，以親疏為差等。
五倫-古代指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之間的五種倫理體系。=五常
五胡-匈奴、羯、鮮卑、氐、羌五種族人。
五色-本指青、黃、赤、白、黑五種顏色，後泛指各種顏色。
五嶽-中嶽嵩山、東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山，合稱為五嶽
五育-德、智、體、群、美五項教育的合稱。
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