佛淨土

持誦觀世音菩薩聖號有何利益呢

唸南無阿彌陀佛可以往生西方極樂世界
那持誦觀世音菩薩聖號有何利益呢

一、阿彌陀佛
阿彌陀佛，為西方極樂世界之教主。
關於阿彌陀佛名號之由來，據鳩摩羅什譯之阿彌陀經載，此佛光明無量、壽命無量，故稱阿彌陀佛。
據平等覺經、後出阿彌陀佛偈、稱讚淨土佛攝受經等載，彌陀號稱無量清淨佛，所在之世界稱為清淨世界、極樂世界。
阿隬陀佛成道之本緣，據無量壽經卷上載，過去久遠劫世自在王佛住世時，有一國王發無上道心，捨王位出家，名為法藏比丘，於世自在王佛處修行，熟知諸佛之淨土，歷經五劫之思慮而發殊勝之四十八願。此後，不斷積聚功德，而於距今十劫之前，願行圓滿，成阿彌陀佛，在離此十萬億佛土之西方，報得極樂淨土。迄今仍在彼土說法，即淨土門之教主，能接引念佛人往生西方淨土，故又稱接引佛。
二、唸阿彌陀佛往生西方
極樂世界，為淨土宗所特別重視之西方淨土。
此淨土乃指由菩薩所修之因行而感果報之報土；或指佛為救度眾生而假現之應化土；或指位於西方，經過十萬億土，於彼方實有之淨土；或更指於眾生心中所現之淨土等，有種種不同之說法。
淨土宗特別以稱念佛名為主要修行法，藉彌陀本願之他力，祈獲生於西方極樂淨土。往生西方極樂世界以後，繼續聽經聞法，繼續依照佛陀教法修行。
淨土宗認為淨土係於西方實在之報土，生於此淨土者能受諸樂，往生要集卷上舉有十樂：


聖眾來迎樂，臨命終時，阿彌陀佛及觀音、勢至二菩薩來迎，引導至淨土。

蓮華初開樂，託生蓮華，往生淨土，故於蓮華初開之際，可見淨土之莊嚴。

身相神通樂，可得三十二相之身與天眼等五種神通。

五妙境界樂，可得色、聲、香、味、觸等五境勝妙。

快樂無退樂，受樂無窮。

引接結緣樂，從前結緣之恩人親至淨土迎接。

聖眾俱會樂，眾多菩薩俱會於一處之樂。

見佛聞法樂，得見佛、聞法。

隨心供佛樂，隨心供養十方諸佛。

增進佛道樂，修行精進，終得佛果。
三、觀世音菩薩
觀世音菩薩，以慈悲救濟眾生為本願之菩薩。
觀世音菩薩與大勢至菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，世稱西方三聖（即阿彌陀佛、觀世音菩薩與大勢至菩薩）。
凡遇難眾生誦念其名號，菩薩即時觀其音聲前往拯救，故稱觀世音菩薩。
法華經卷七觀世音菩薩普門品詳說此菩薩於娑婆世界利益眾生之事：受苦眾生一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，令得解脫；若有所求，亦皆令得；又能示現佛身、比丘身、優婆塞身、天身、夜叉身等，以攝化眾生。
在大阿彌陀經卷上、無量壽經卷下、觀世音受記經中，以觀世音菩薩為阿彌陀佛之脅侍，常住西方極樂世界輔施教化，即以西方淨土為此菩薩之本住處。

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